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竜宮寺全景 |
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海も好きで 青山もゾッダゴヌル海と 青山がハナゴッ
にムェダンマルが まして 清風明月 あるからヨギゴ
ッ 仙境 認可する 春園李光洙の有名な詩句のように
海雲台椿島 , 松亭を引き継ぐ月見 ゴゲギル , 海に
沿って山腹をドルアノムヌン具備具備山道は一幅の
絵のように美しいこと に有名である . |
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大雄殿 |
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大雄殿は一名 ( 一名 ) 法堂だと呼ぶのに度量上端一
番中心が なる建物として 1970 年頃ゾングアムスニム
が重唱した建物だ . しかし今は古くて狭小で数年内に
重唱しなければならないほどだ .
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窟法堂 |
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彌腕展である窟法堂は大雄殿右側にあるビ ー ズ正門
火事として名前そのまま窟法堂なのにここは竜宮寺最
初創建当時から弥勒座像石仏を 仕えている .
特に , 彌腕展は子孫のいない方が祈れば子孫をオッヌ
ンダして得男ドルだと言う . |
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竜王当たり |
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竜王当たりは大雄殿右側に位置している .
おおよそ査察が山に位していることで度量株である山
神閣が大雄殿裏手や横にある .
しかし竜宮寺は海が中心だから竜王団が大きく席を取
っている . |
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海水観音大仏 |
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海水 ( 海水 ) は海物という意味であり観音 ( 寛音 )
と言う ( のは ) 観世音菩薩様の 略称だから海にいら
っしゃるとても大きい観世音菩薩様と言う ( のは )
意味です .
仏経に早いのを観世音菩薩様は海辺さびしい所 ( 海岸
孤絶処 ) に 常在すると言いました . また観世音菩薩
様は 33 種の方便で 衆生たちにナトシヌンデ観世音菩
薩様の名号を熱心に呼べばいくら難しい事もならない
ことがないと言いました . |
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古くからこちらにはギェウルにも雪が積もらないでチックコッが咲いたと言います .
仏像を奉安してから 3 日ドエドンナル 己時に (11 時 ) 五色光明 ( 五色光明 ) を海から集めたら見る人ごと
に目を疑ってしまう引き継ぐことができなかったと言います . 今後うわさが広がって毎日参拜客が並んでいます
.
単一石材では韓国最大席上です .
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薬師如来ドル |
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薬師如来ドルは名前そのまま医薬社仏様だから , うち
の衆生の心の病苦や身体的病苦を治癒してくださる仏
様だ .
特にこちらは敷地が好き , 仏様が霊験なさるよ多くの
仏子様が不治の病気を直して成仏を受けたら一名東海
カッバウィ仏様で有名だ . |
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4 獅子 3 層石塔 |
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大雄殿 ( 大雄殿 ) すぐ正面前に手に雑事ようにでは
ないように美しくて派手な 3 層石塔があるから正確に
言えば 4 獅子 3 層石塔だ .
元 々 この席は竜頭岩とも言って一名 ( 一名 ) 弥勒
岩がにょっきり ( 約 3M) 湧いて度量を荘厳であった
が臨戦電話に査察が廃虚になってまた 6.25 で南北が
代置しながら鉄桶みたいな海岸警戒網構築に海の 奇岩
要旨は無慈悲に破壊されたら弥勒岩も竜頭岩も昔の伝
説が なってしまった .
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歳月が経って経って (1990 年 ) 永好だゾングアムスニムが直接手ずから破石を集めて損傷された岩壁をボツッ
クして 4 獅子 3 層石塔を奉安した .
特に 1 ツングギダンネグィトングイに 4 獅子が塔を支えて持っているし , 中央には
竜王様が法堂仏様を向け
て奉じているからこれは戸法身の丈であり , 度量株である竜王様が仏様を奉じて度量を守護する意味であり , 4
買おうという衆生の喜 , 路 , 愛 , 楽を象徴すること載せる .
この塔は智異山華儼寺延期の調査舍利塔を基本に伝統的新羅石塔形式に多少の変化を与えた作品で近世に珍しい
作品で指折り数えられている .
そしてその頃スリランカメスサンアンダお坊さんがお供をした仏舍利 7 とを奉安したらこの時から舍利塔と呼ぶ
ようになった .
入口階段を下りながら直視するようになるこの石塔は広い海のためもっと美しく見えて , 竜宮寺の宝物と言って
も過言ではない .
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百八階段 |
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仏様教法 ( 教法 ) には三倍 ( 三拜 ) 百八盃 (108
拜 ) 7 天気図百八数珠 7 灰 49 灰など意識や遂行に
おいて数字がたくさん登竜される .
ここに 108 階段は 108 倍をすることから起因したし
, 108 倍は 108 煩悩を懺悔と精進として麦 ( 菩提 )
で昇華させる遂行方法だ .
108 階段を一段一段上り下りする度に煩悩が消滅して
定刻 ( 正覚 ) を成すという深い意味がある .
ハングックエソゼただ1ヶ所だけであるこちらを一名
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長寿階段とも言うのに真心で一度来て行けば百八世ま
でサンダして長寿階段とも言う .
そして両方に石燈が定立されていて必ず竜宮に入って来る気持ちを感じるようになる .
[108 煩悩根拠 ]
六根 ( 六根 ) に 好悪平等の 3 を掛けて 18 煩悩になって , 肉食 ( 六識 ) に 楽受 苦受 捨受 など 3 首を
掛けて 18 煩悩になった後 18+18 は 36 煩悩が現われる .
この 36 を過去 , 現在 , 未来など 3 歳に掛けると 36×3=108 煩悩になる . |
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日迎え岩 |
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日迎え岩は日が一番先に浮かぶことを見られる所と言
って付けられた名前だ .
サムブルムン ( 三仏門 ) を経って百八階段を中間ほ
ど下れば海に行く左側長さあるのにもっぱらはしっこ
に位した岩が日迎え岩だ .
竜宮寺すれば東海 , すぐ足もとに海水が鉄石鉄石山と
水が 一番よく一団となった絵みたいなお寺だ .
また風水地理をゾンヒョモルは普通人 々 も見るだけ
でひと目にベサンイムスに天下明堂 ( 背山臨水天下明
堂 ) であることを分かる .
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日が一番先に浮かぶお寺というのを知り合いはあまり多くないが , 陽暦 1 月 1 日日迎え法会には全国で数だけ
の人波が竜宮寺で 群がって来ている .
黎明が明るくなって赤い太陽が徐徐に浮び上がる時大日如来 ( 大日如来 )
ビロザナ仏を親見することができる
からだ .
( この荘厳で厳肅な瞬間を竜宮寺にいらっしゃって迎えてください .) |
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バングセングト |
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解凍竜宮寺すれば放生する所 , 放生すれば解凍竜宮寺
だとするほどにバングセングトと広い駐車場近くの距
離 ( 通り ), ミョッシブミョングで数百人にのぼるま
でいっぺんに放生ができて , 法会に必要なさまざまな
便宜を提供して上げている .
一日にも全国各所で数百人の仏子様が雲集して放生法
会を奉行して無量功徳を成就する大字油 ( 大自由 )
の歓喜だ ( 歓喜地 ) である . |
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交通安全器円塔 |
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駐車場で降りて 2 分頃歩いて来れば竜宮寺で一番先に
会うのが交通安全 5 層石塔で百八階段に立ち入る前あ
える 5 階塔が韓国で一つだけである交通安全器円塔で
す .
韓国の三代 ( 三大 ) 観音聖地の一所である竜宮寺で
は十方三世 ( 十方三世 ) 第仏菩薩様と戸法城中様に
国民の安全と財産を保護するための書院を建てて交通
安全祈願塔を奉安するようになりました .
毎年模範タクシ ー 仏子回主体で安全運行大災をあげ
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てまた死亡した方 々 の往生極楽発源制の面倒を見ることで無事故運行に大きい辞表になっています .
そして塔 4 面に十二支 ( 十二支 ) ヨルドティを刻んで誰も自分の保護新人ティアブに行って安全運行を祈って
祈りをささげれば買ってからは減って家庭は幸せだろう .
私たちは常時私の家族私の生命が大事そうに他人の生命と他人の家族も大事さを忘れなくなければなりません . |
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砲台やけど |
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竜宮寺百八階段初入に立っている砲台やけどは鼻とお
腹を触れば得男をするといううわさに幾多の人 々 の
手垢がついていてまた他の神秘感を与えています .
中国フリャング ( 後梁 ) の禅僧 ( 禅僧 ), 名前階差
( 契此 ), 号ゾングウングデサ ( 定応大師 ), 砲台や
けど ( 布袋和尚 ) とも言って , 当時の人 々 は壮丁
者 ( 長汀子 ) または砲台社 ( 布袋師 ) だと呼んだ
. 明紬烽火現出生 . 体つきが肥大で お腹がふくらん
でいるように出たし , いつも大きな 袋を担いで杖を
ついて通りを歩き回りながら施主を求めるとか時代や
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人事の吉凶またはおこるのを占ったと言う .
福徳円満した上を取り揃えていて蟹 ( 偈 ) がお上手だったし , 烽火県アックリムサ ( 岳林寺 ) で入籍こんに
ちはだった . 彼は弥勒菩薩の化身という尊敬を受けている . |